Павел и крепостные.
Feb. 26th, 2007 03:30 pmМаленькая предыстория появления этого поста. Не так давно довелось мне столкнуться нос-к носу с одним довольно преуспевающим кандидатом исторических наук. И стал мне тот кандидат втирать, что: "Первым русским монархом, всерьёз подумывавшем об отмене крепостного права, был знаменитый и не понятый современниками император Павел Первый. Если б не его глупая гибель в результате дворцового переворота, то реформа 1861 г. вполне могла быть проведена на 60 лет раньше. В результате, к концу XIX в. Российская империя пришла бы куда более сильным и сплочённым гос-м, чем это было в реальности!.." Да, ходил одно время ещё в эпоху СССР среди отечественных историков подобный шлягер про Павла. Но правильно почитался юморным анекдотом и за пределы кулуарных хиханек-хаханек не выходил. На случай, если ещё кто-то из моих читателей тоже любит со слезами умиления преклонять колени у надгробия августейшей жертвы 11 марта 1801 г., крайне им рекомендую прочитать следующий текст:

"...Существует взгляд, что Павел, относясь совершенно отрицательно к привилегиям высших сословий, относился сочувственно к народу и даже будто бы стремился освободить народ от произвола помещиков и угнетателей.
Может быть, кое-какие добрые намерения у него и были, но едва ли можно приписать ему в этом отношении какую-нибудь серьёзную продуманную систему. Обычно в виде доказательства правильности такого взгляда на Павла указывают на манифест 5 апреля 1797 г., установивший воскресный отдых и трёздневную барщину, но при этом манифест этот не совсем точно передаётся. Категорически им запрещалась лишь праздничная работа на помещика, а затем, уже в виде сентенции говорилось, что достаточно и трёх дней барщины для поддержания помещичьего хозяйства. Самая форма выражения этого пожелания, при отсутствии всякой санкции, указывает на то, что это в сущности не был определённый закон, устанавливающий трёхдневную барщину, хотя впоследствии он так толковался. С другой стороны, надо сказать, что, например, в Малороссии трёхдневная барщина не была бы и выгодна для крестьян, так как там по обычаю практиковалась двухдневная барщина. Другой закон, изданный Павлом по инициативе канцлера Безбородко в пользу крестьян, - о запрещении продажи крепостных без земли - распространялся только на Малороссию.
Крайне характерно то положение, которое занял Павел по отношению к крестьянским волнениям и жалобам крепостных крестьян на притеснения помещиков. В начале царствования Павла волнения крестьян вспыхнули в 32 губерниях. Павел посылал для их усмирения целые большие отряды с генерал-фельдмаршалом кн. Репниным во главе. Репнин очень быстро усмирил крестьян, приняв чрезвычайно крутые меры. По усмирении в Орловской губернии 12 тыс. крестьян помещиков Апраксина и кн. Голицына произошло целое сражение, причём из крестьян было 20 человек убитых и до 70 раненых. Репнин велел зарыть убитых крестьян за оградой кладбища, а на коле, поставленном над их общей могилой, написал: "Тут лежат преступники перед Богом, государем и помещиком, справедливо наказанные по закону Божию". Дома этих крестьян были разрушены и сравнены с землёй. Павел не только одобрил все эти действия, но и издал особый манифест 29 января 1797 г., которым под угрозой подобных мер предписывалось безропотное повиновение крепостных крестьян помещиком.
В другом случае Павлу попробовали пожаловаться дворовые люди некоторых проживающих в Петербурге помещиков на претерпеваемые от них жестокости и притиснения. Павел, не расследуя дела, велел отправить жалобщиков на площадь и наказать их кнутом "столько, сколько похотят сами их помещики".
Вообще Павел едва ли повинен в стремлении серьёзно улучшить положение помещичьих крестьян. На помещиков он смотрел как на даровых полицмейстеров - он считал, что пока в России есть 100 тыс. этих полицмейстеров, спокойствие государства гарантировано, и не прочь был даже посильно увеличить это число, широкой рукой раздавая частным лицам казенных крестьян: за четыре года он успел таким образом раздать 530 тыс. душ обоего пола казенных крестьян различным помещикам и чиновникам, серьёзно утверждая, что он оказывает этим крестьянам благодеяние, так как положение крестьян при казенном управлении, по его мнению, было хуже, чем при помещичьем, с чем, конечно, нельзя было согласиться. Ещё сильнее поражает эта цифра, если мы вспомним, что Екатерина, которая охотно награждала своих фаворитов и других лиц крестьянами, все же за все 34 года своего царствования успела раздать не более 800 тыс. душ обоего пола, а Павел за четыре года роздал 530 тыс.!
К этому следует прибавить, что в самом начале царствования Павла был издан ещё один акт, направленный против свободы крестьян: указом 12 декабря 1796 г. был окончательно прекращён переход крестьян, поселившихся на частных землях среди казачьих земель в Донской области и в губерниях: Екатеринославской, Вознесенской, Кавказской и Таврической..." (с)
P.S. Кстати, это написал не кто-нибудь, а Александр Александрович Корнилов - автор самой блистательной дореволюционной (а по мне, так и самой блистательной до сих пор) работы по истории России от Павла I и до Александра III - "Курс истории России XIX века". Книга Корнилова до сих пор явлется уникальной как по четкости формы и ясности изложения, так и по богатству фактического материала, причем в этом отношении она на голову превосходит лекции С. М. Соловьева и В. О. Ключевского. Для меня человек, не читавший Корнилова, но изучающий, допустим, Отечественную войну 1812 г., подобен профану, не заглядывавшему в Библию, но рассусоливающему про христианство.

"...Существует взгляд, что Павел, относясь совершенно отрицательно к привилегиям высших сословий, относился сочувственно к народу и даже будто бы стремился освободить народ от произвола помещиков и угнетателей.
Может быть, кое-какие добрые намерения у него и были, но едва ли можно приписать ему в этом отношении какую-нибудь серьёзную продуманную систему. Обычно в виде доказательства правильности такого взгляда на Павла указывают на манифест 5 апреля 1797 г., установивший воскресный отдых и трёздневную барщину, но при этом манифест этот не совсем точно передаётся. Категорически им запрещалась лишь праздничная работа на помещика, а затем, уже в виде сентенции говорилось, что достаточно и трёх дней барщины для поддержания помещичьего хозяйства. Самая форма выражения этого пожелания, при отсутствии всякой санкции, указывает на то, что это в сущности не был определённый закон, устанавливающий трёхдневную барщину, хотя впоследствии он так толковался. С другой стороны, надо сказать, что, например, в Малороссии трёхдневная барщина не была бы и выгодна для крестьян, так как там по обычаю практиковалась двухдневная барщина. Другой закон, изданный Павлом по инициативе канцлера Безбородко в пользу крестьян, - о запрещении продажи крепостных без земли - распространялся только на Малороссию.
Крайне характерно то положение, которое занял Павел по отношению к крестьянским волнениям и жалобам крепостных крестьян на притеснения помещиков. В начале царствования Павла волнения крестьян вспыхнули в 32 губерниях. Павел посылал для их усмирения целые большие отряды с генерал-фельдмаршалом кн. Репниным во главе. Репнин очень быстро усмирил крестьян, приняв чрезвычайно крутые меры. По усмирении в Орловской губернии 12 тыс. крестьян помещиков Апраксина и кн. Голицына произошло целое сражение, причём из крестьян было 20 человек убитых и до 70 раненых. Репнин велел зарыть убитых крестьян за оградой кладбища, а на коле, поставленном над их общей могилой, написал: "Тут лежат преступники перед Богом, государем и помещиком, справедливо наказанные по закону Божию". Дома этих крестьян были разрушены и сравнены с землёй. Павел не только одобрил все эти действия, но и издал особый манифест 29 января 1797 г., которым под угрозой подобных мер предписывалось безропотное повиновение крепостных крестьян помещиком.
В другом случае Павлу попробовали пожаловаться дворовые люди некоторых проживающих в Петербурге помещиков на претерпеваемые от них жестокости и притиснения. Павел, не расследуя дела, велел отправить жалобщиков на площадь и наказать их кнутом "столько, сколько похотят сами их помещики".
Вообще Павел едва ли повинен в стремлении серьёзно улучшить положение помещичьих крестьян. На помещиков он смотрел как на даровых полицмейстеров - он считал, что пока в России есть 100 тыс. этих полицмейстеров, спокойствие государства гарантировано, и не прочь был даже посильно увеличить это число, широкой рукой раздавая частным лицам казенных крестьян: за четыре года он успел таким образом раздать 530 тыс. душ обоего пола казенных крестьян различным помещикам и чиновникам, серьёзно утверждая, что он оказывает этим крестьянам благодеяние, так как положение крестьян при казенном управлении, по его мнению, было хуже, чем при помещичьем, с чем, конечно, нельзя было согласиться. Ещё сильнее поражает эта цифра, если мы вспомним, что Екатерина, которая охотно награждала своих фаворитов и других лиц крестьянами, все же за все 34 года своего царствования успела раздать не более 800 тыс. душ обоего пола, а Павел за четыре года роздал 530 тыс.!
К этому следует прибавить, что в самом начале царствования Павла был издан ещё один акт, направленный против свободы крестьян: указом 12 декабря 1796 г. был окончательно прекращён переход крестьян, поселившихся на частных землях среди казачьих земель в Донской области и в губерниях: Екатеринославской, Вознесенской, Кавказской и Таврической..." (с)
P.S. Кстати, это написал не кто-нибудь, а Александр Александрович Корнилов - автор самой блистательной дореволюционной (а по мне, так и самой блистательной до сих пор) работы по истории России от Павла I и до Александра III - "Курс истории России XIX века". Книга Корнилова до сих пор явлется уникальной как по четкости формы и ясности изложения, так и по богатству фактического материала, причем в этом отношении она на голову превосходит лекции С. М. Соловьева и В. О. Ключевского. Для меня человек, не читавший Корнилова, но изучающий, допустим, Отечественную войну 1812 г., подобен профану, не заглядывавшему в Библию, но рассусоливающему про христианство.
no subject
Date: 2007-02-26 02:23 pm (UTC)Кстати, рекомендательная форма изложения этой нормы не должна вводить в заблуждение — Павел I часто выражал свои повеления в форме пожеланий, но это не мешало ему строго требовать их исполнения. Характерная черта его юридической техники, так сказать.
Не раскрыта тема указов 16 февраля 1798 г. и 29 ноября 1798 г.
В целом, если оценивать новации в крепостном праве при Павле I, то складывается ощущение, что крестьяне восприняли даже столь ограниченные меры по улучшению их быта, которые Павел осуществил, как свидетельство того, что император стремится полностью освободить их от крепостного гнета помещиков. Имея это в виду и опасаясь, что подобные настроения крестьян могут побудить их к волнениям, Павел принял ряд законодательных актов, упрочивающих крепостное право.
Вообще, проблема с Павлом больше не только с восприятием его действий по отношению к крестьянству. Главное, что вся его государственная деятельность часто представляется в учебниках истории, как правило, сугубо хаотичной, лишенной какого-либо плана или замысла, определяемой всецело лишь свойствами его характера. Естественно, что Павел I изображается при этом как деспот, тиран, чье правление всего лишь случайный и весьма неприятный эпизод в русской истории — не более того. Историки избегают применительно к нему таких наименований, как «государственный деятель», «реформатор», «законодатель».
«В действиях Павла I, сменившего на престоле Екатерину, во многих случаях отсутствовала преемственность. Правительственные меры этого времени соответствовали личности императора — человека капризного, деспотичного, переменчивого в своих решениях, легко поддававшегося необузданному гневу и столь же легко менявшего гнев на милость». (Мунчаев Ш.М., Устинов В.М. История России. Учебник для вузов.). Подобное же: Шильдер Н.К. Император Павел Первый, Любавский М.К. Царствование Павла I // Три века. Том 5. XIX век. Первая половина.
no subject
Date: 2007-02-26 02:31 pm (UTC)Шильдер Н.К.? Это, часом, не переиздание довольно известной работы другого Шильдера - Шильдер И.К. "Император Павел I, его жизнь и царствование", СПб, 1901?
no subject
Date: 2007-02-26 02:38 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-26 02:38 pm (UTC)Шильдер - да, переиздание. Но он вроде бы Н.К., а не И.К.
no subject
Date: 2007-02-26 02:42 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-26 02:42 pm (UTC)Основания?
no subject
Date: 2007-02-26 03:01 pm (UTC)Цареубийство 11 марта 1801 года. Записки участников и современников. Репринт издания 1907 года. М., 1990.
Часом, не читал? Мне показалась очень интересной.
no subject
Date: 2007-02-26 03:09 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-26 03:14 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-26 03:17 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-26 03:24 pm (UTC)предотвращение убийства Павла вообще мне больше всех других точек начала альтернативы нравится, даже больше любимого многими начала 20-го века. При этом мне интереснее именно внутренняя политика и скучные мысли о правовых реформах, даже несмотря на захватывающие идеи в политике внешней (Индия! Индия!).
no subject
Date: 2007-02-26 03:35 pm (UTC)Во-вторых... "Индия! Индия!" (с) Я почему-то тоже сразу об этом подумал. ;)
no subject
Date: 2007-02-26 03:37 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-26 03:39 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-26 03:40 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-26 03:40 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-26 03:41 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-26 03:42 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-26 03:44 pm (UTC)ну вот, расбрендили, опять чешется поднять тему про английского золота и убийства Павла :)
no subject
Date: 2007-02-26 03:46 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-26 03:48 pm (UTC)Задумчиво
Date: 2007-02-26 03:51 pm (UTC)Re: Задумчиво
Date: 2007-02-26 03:56 pm (UTC)В 1800 г. Павел предложил графу Ростопчину, фактическому руководителю коллегии иностранных дел, изложить свои мнения об отношениях России с ведущими европейскими державами. На следующий день Ростопчин представил императору соответствующую записку. В заключении своих рассуждений Ростопчин предлагал императору Павлу вступить в союз с Францией. А Павел начертал на этой записке Ростопчина резолюцию: «Апробуя план ваш, желаю, чтоб вы приступили к исполнению онаго. Дай Бог, чтоб по сему было».
Да и экспедиция в Индию - вещь вполне реально готовившаяся
но я не об этом. А о том, насколько оправдано та внешняя политика, что была при Александре, с прагматической точки зрения.
Re: Задумчиво
Date: 2007-02-26 04:05 pm (UTC)Re: Задумчиво
Date: 2007-02-26 08:01 pm (UTC)Re: Задумчиво
Date: 2007-02-27 03:51 am (UTC)no subject
Date: 2007-02-27 03:52 am (UTC)Re: Задумчиво
Date: 2007-02-27 04:56 am (UTC)Re: Задумчиво
Date: 2007-02-27 05:05 pm (UTC)Более того, после захвата ресурсов, ещё надо уметь их освоить и отстоять в дальнейшей борьбе.
Но это, конечно, так... общие слова.
Re: Задумчиво
Date: 2007-02-27 06:53 pm (UTC)Re: Задумчиво
Date: 2007-02-28 07:41 am (UTC)